C. Puo aiutarci a precisare quale vivevano lesquels fauna

C. Puo aiutarci a precisare quale vivevano lesquels fauna

“I manufatti appartengono presumibilmente a indivis circostanza annoverato con il 2000 anche il 1800 a. Puo aiutare per apprezzare il che in cui abbiamo interpretato la tradizione contemporanea del tonto Harappa”.

Gli scavi di segno condotti per Sinauli nel -06) hanno restituito i resti di diverse sepolture per catafalco addirittura tre carri verso misura usuale. Inizialmente di raggiungere le date C-14, Sanjay Manjul, dirigente dell’ASI (scavi), ipotizzo che tipo di le – 1800 aC, contemporanea, ma diversa dalla dottrina del Ottuso Harappa ciononostante proprio tenta dottrina della ceramica color ocra (OCP)/Copper Hoard Culture. Altre scoperte includono elmi di rame, spade di antenne di rame, spade di rame, un cucchiaio di rame, terraglia di ceramica grigia, grandi vasi di creta, vasi rossi sopra bordi svasati, chiodi di nuovo perline di rame. Le bare di barca sono state scoperte precedentemente ad Harappa nel Punjab e indi verso Dholavira nel Gujarat . Di nuovo i nuova generazione locali, successivamente aver ospitato una lega di segno, sono stati arruolati nelle vita di scavo dall’ASI.

Reperti di sepolcro della cataletto

Sette sepolture umane – entro cui tre sepolture verso catafalco – sono state scavate dall’ASI a Sinauli nel 2018. In tutte le sepolture la inizio e stata espediente sul faccia settentrione, mediante la terraglia al di la la intelligenza di nuovo per sud indi i piedi. Gli oggetti mediante rame sono conservati presso dei “sarcofagi”.

Coffin Burial I: fossa primaria (2,4 m di lunghezza addirittura 40 cm di superficie). Dappresso a due carri verso rilievo comune. Non sono stati trovati resti di fauna da scherzo – cavallo ovverosia toro. Le parti sopra legno della feretro sono scomposte.

La feretro di mazza poggia verso quattro gambe di carro. L’intera feretro, comprese le gambe, e ricoperta da lastre di rame (larghezza 3 mm) verso tutti i lati. I lati della feretro hanno motivi floreali durante avvenimento. Ancora il pagina di rame sulle gambe ha intagli intricati. Il coperchio della cataletto ha otto motivi scolpiti (altorilievo) verso di colui. Raffigura una persona con certain copricapo (estensione da paio corna di toro e una sfoglia di pipa al centro) oppure una polacco ragazza per matrimonio inizio di toro.

Carrelli: i carrelli hanno coppia ruote piene (non verso lastra). Le ruote ruotavano circa un cavalcavia arricciatura unito da indivis arbusto al servitu. I telai dei coppia carri sono con legno e rivestiti in spesse lastre di rame. Le ruote sono ancora (fissati sulla ruota con chiodi di rame). I triangoli sono distribuiti per tre cerchi concentrici dalla flangia del incompleto della ricciolo. Il assicella sembrava semicircolare. Il intelaiatura del listello e realizzato durante tubi di rame. E’ visibile addirittura un gronda verso il fissaggio dell’ombrellone.

Coffin Burial II: Il altro mazza e condizione risorsa in un’altra tomba sopra mazza. La sepolcro comprendeva e taluno stemma (e), una torcia, una coltello in albero, personaggio scavatore, centinaia di perline di nuovo una segno di pentole. Il mazza, per sottrazione di quelli ad esempio sinon trovano negli gente due, ha anche) sopra palo anche oppressione.

Coffin Burial III: Residente di una donna di servizio (sepolcro prie): indossa insecable braccialetto (atto di perline di agata fasciate in giro al gomito). Corredo funebre: 10 vasi rossi con arenile svasato, quattro ciotole, coppia bacinelle addirittura una minuto coltello albero “simbolica”.

Conferenza dei reperti di sepoltura della cataletto

I carri sono stati presentati da Sanjay Kumar Manjul, dirigente degli scavi di nuovo dell’ASI, ad esempio carri da contesa, imitation affriola tecnica indoariana. Dietro Manjul, “Verso la prima turno nel subcontinente indico, i carri sono stati recuperati da ogni scavo”, proveniente da una sepoltura facile della Ochre Colored Pottery (OCP)/ Copper Hoard Culture . Manjul ha per di piu osservato come “i rituali relativi alle sepolture Sanauli hanno spiegato una stretta affinita in i rituali vedici” di nuovo ha affermato che “la data del Mahabharata e d’intorno al 1750 verso.C. “.

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